五洲大千 / 大千版畫 / 【賞析】張大千原創版畫精粹——人物篇

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【賞析】張大千原創版畫精粹——人物篇

原創
2020-03-30  五洲大千

  

張大千 

(1899-1983年)

二十世紀中國畫壇最具傳奇色彩的國畫大師

被西方藝壇稱為“東方之筆”

與畢加索合稱為“東張西畢”

徐悲鴻:“五百年來一大千”

    四川內江人,原名正權,后改名爰(yuán), 字季爰,號大千,別號大千居士、下里巴人,齋名大風堂。

    張大千是二十世紀中國畫壇最具傳奇色彩的國畫大師,無論是繪畫、書法、篆刻、詩詞都無所不通。早期專心研習古人書畫,特別在山水畫方面卓有成就。后旅居海外,畫風工寫結合,重彩、水墨融為一體,尤其是潑墨與潑彩,開創了新的藝術風格。

      張大千是全能型畫家,正如黃永玉先生曾言:“我佩服的人不是很多,但佩服張大千,張大千像鋼琴,其他人像小提琴、大提琴,就是說,他完美、全面,就像梅蘭芳一樣”;他還說“這一百年來,張大千恐怕是最重要的一個畫家”。

    1949年,大千先生前往海外。初至印度,次遷香港,又移南美。30余年來,大千先生往來亞、歐、美諸邦,舉辦畫展,聲噪國際,被譽為“當今最負盛名之國畫大師”;亦為介紹宣揚我國傳統文化藝術,作出了卓著的貢獻。大千先生以他淵博的識見,令人敬仰的成就,贏得了各國藝術界、評論界的尊重,增強了中國繪畫藝術的世界影響。

 

東張西畢

張大千版畫——人物篇

1






  《水月觀音》

規格:61CM*110CM

      水月觀音又稱水吉祥觀音,被譽為東方的“蒙娜麗莎和維納斯”, 寓意美好吉祥。觀音于大千人物畫中,是貫穿其整個創作歷程的題材,其中又最喜表現水月觀音,多為繪贈好友.或乞福之用。張大千的觀音畫像又多以仕女畫法為之,可謂大膽別創新意,故其筆下的觀音,不僅端莊肅穆,令人一見即心生敬意,同時也充滿了仕女畫般的藝術魅力。水月觀音像來源于敦煌壁畫,這個題材是張大千一生杰作的代表,被他選入版畫,可見其對水月觀音畫像的珍愛、這福畫技法高妙,韻味無窮。張大千在《如何畫人物》中提到:“畫人物先要了解一些相人術,不論中西大概都習慣以相法來判別人的賢愚與善惡。”此幅中,觀音棲巖閑坐身后一輪圓月為背,身旁有凈瓶、柳枝,亦有竹影搖曳。慈眉善目,容止若思,展卷一觀,祥和之氣頓時盎然于畫外。畫中的線條嫵媚中見出力度、粗獷中見圓潤、瀟灑中見雍容,巖石及竹影敷色清雅秀逸,更襯托出觀音造像的冰清脫塵之姿。


《觀  音》

規格:21CM*27CM

      畫作中觀音倚石靜坐于菩提之上,面容充滿慈悲及博愛,且凝視著一瓶象征祝福的寶瓶。

張大千用流利且精練的雙重線條去展現觀音的衣裳,此創作手法亦間接呈現畫中寧靜祥和的

氛圍。原作為1950年代初張大千居于巴西時所繪并贈予其年輕鄰居。

  

《麻姑獻壽》

規格:55CM*37CM

       當代國畫大師張大千,曾在四川青城山寓居四年多,作畫千余幅,留下了麻姑、王母、三豐祖師、張天師、花蕊夫人等畫像石刻。《麻姑仙女像》是張大千在青城山上留下的精美珍貴藝術品,由清宮主持馮南煊立石留念。這福畫作線條優美、動態流轉,是張大千仕女人物畫中的上乘佳作。麻姑又稱壽仙娘娘、虛寂沖應真人,中國民間信仰的女神,屬于道教人物。據《神仙傳》記載,其為女性,貌美,自謂“已見東海三次變為桑田”,故古時以麻姑喻高壽。又流傳有三月三日西王母壽辰,麻姑于絳珠河邊以靈芝釀酒祝壽的故事。過去中國民間為女性祝壽多贈麻姑像,取名麻姑獻壽。

  

《簪花侍女》

規格:48CM*33CM

       畫中仕女端莊靜穆,氣質高雅,面相豐潤,鳳目秀長,內著白色拖地花邊長裙,外套長袖對襟系帶短外衣,外衣素色,披肩絳紫色,在柚口、束帶和領邊描藍綠色鑲嵌邊;兩手上舉,一手撫鬢,一手簪花,姿態曼妙,靜中蘊動令人不由想起唐代周昉的名作《簪花仕女圖》。畫法上。繪制精細柔美,最難處尤在鬢發,濃墨細筆,以淡松煙墨層層渲染,色澤柔潤,清秀自然。


  

《供養天女》

規格:48CM*33CM

      香港蘇富比2013春拍《香供養天女》以1700萬港幣落槌。此畫作于1942 年,制成木版水印廣為傳播。供養天女是天界中,對諸佛負有供養之責的天女。包括供香天女、供花天女、供水天女、散花天女、熏香天女、掌燈天女、擊鼓天女、吹笛開女、彈琴天女、善舞天女、善舞開女等種類。此幅版畫中的天女意欲供香,步履輕盈,靜穆靈性,身姿柔美。

  

《貴妃戲鸚鵡》

規格:34.5CM*69.5CM

      此幅《鸚鵡仕女》(又名《楊妃調鸚》),是張大千仕女人物畫中的代表作。全畫以白描手法表現楊貴妃戲玩鸚鵡的故事。畫中仕女,柳葉細眼,體態婀娜,氣質雍容,具有一種華貴的美貌動態。人物線條流暢勁健,墨色濃淡得宜,人物與鸚鵡極具動感。張大千自敦煌臨壁歸來,該幅人物版畫的頭飾、衣飾及衣襟上的紋樣全來自敦煌壁畫中的藻井紋飾。

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